Un cortometraje que incentiva al interés por la lectura y el sucumbir al mundo de la fantasía y el misterio que se encuentra en cada libro. Hermoso en verdad...
Hace un tiempo pensé en crear un blog de aula, para poder volcar en él contenidos, experiencias, vivencias y prácticas docentes desarrolladas en el interior del aula. Y este viaje hoy comienza a ser realidad.
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martes, 5 de junio de 2012
LIBROS Y LECTURA
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jueves, 9 de febrero de 2012
VIOLENCIA DE GÉNERO
MATERIAL PARA PREVENIR LA VIOLENCIA DE GÉNERO
PARA AMPLIAR
* Para cambiar las cosas
Vía: Coeducación
miércoles, 25 de enero de 2012
JULIO CORTÁZAR-ÁREA:LENGUA
Más sobre escaleras
En un lugar de la bibliografía del que no quiero acordarme se explicó alguna vez que hay escaleras para subir y escaleras para bajar; lo que no se dijo entonces es que también puede haber escaleras para ir hacia atrás.
PARA ESCUCHAR
* FILANTROPIA
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miércoles, 29 de junio de 2011
BUENOS AIRES, LA POESÍA DE VANGUARDIA Y EL TANGO-ÁREA: LENGUA
Los poetas pos modernistas, como Alfonsina Storni, Evaristo Carriego y Baldomero Fernández Moreno, expresaron en versos simples, despojados de artificios que consideraban innecesarios, su festejo de la vida. A veces de modo conflictivo, tal como sucede en muchos poemas de Alfonsina Storni. Siempre de manera sentimental y con un dejo de tristeza, como supo hacerlo Evaristo Carriego, o con una mirada cálida y familiar sobre el entorno, como es común en la poesía de Baldomero F.Moreno.
Cada uno desde su particular modo de hacer poesía, coincidió finalmente en retratar con un gran caudal de emoción los espacios de la ciudad, sin olvidar los del campo.
"Crepúsculo argentino sin campanas...
¡Qué ganas, sin embargo, de rezar,
de juntar nuestras voces humanas
al místico mugido y al balar!
A estas horas marea la pampa como un mar."
En este poema de Baldomero Fernández Moreno , escrito en 1919,vemos su admiración por los paisajes naturales del país.
O en este poema de Alfonsina Storni, donde el modo en que "los campos" representan para el yo lírico el deseo puro de la naturaleza frente a la opresión generada por la ciudad, las nuevas condiciones de trabajo y las muchedumbres:
"Afuera llueve; cae pesadamente el agua
que las gentes esquivan bajo abierto paraguas.
Al verlos enfilados se acaba mi sosiego,
me pesan las paredes y me seduce el riego
sobre la espalda libre. Mi antecesor, el hombre
que habitaba cavernas desprovisto de nombre,
se ha venido esta noche a tentarme sin duda,
porque, casta y desnuda,
me iría por los campos bajo la lluvia fina,
la cabellera alada como una golondrina".
de El dulce daño, Alfonsina Storni, 1918.
Los pos modernistas no estaban solos en su tarea de modificar la mirada poética, también convivieron con poetas que expresaron el pasaje del hombre de campo a la ciudad. Además, hubo autores que probaron nuevas y experimentales formas de escribir, y ellos mismos evolucionaron junto a su poesía.
Café,bar y billar "El Tropezón", ubicado-hacia 1907-en Leandro N.Alem y M.T.de Alvear. Entre 1900 y 1930 la ciudad de Buenos Aires recibió una migración tanto interna como externa.Llegaban de las provincias interiores los gauchos que ya no encontraban inserción laboral. Llegaban los inmigrantes, y muchos de ellos se quedaron en la populosa ciudad.
Buenos Aires era en las décadas de 1920 y 1930 un auténtico hervidero de gente; comenzaba a surgir una clase media; inmigrantes y criollos, obreros y desocupados se disponían en un cinturón de barrios que rodeaban a la ciudad.
Convivieron y finalmente desplazaron al pos modernismo, dos corrientes poéticas:
. la poesía de vanguardia
. la poesía del tango.
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domingo, 12 de junio de 2011
EJERCICIOS INTERACTIVOS DE LENGUA-ÁREA: LENGUA
Los siguientes ejercicios interactivos deben ser considerados un complemento a las actividades de clase, Su función básica es consolidar o reforzar aprendizajes,aunque también pueden utilizarse como recurso de evaluación o autoevaluación.

Entre las actividades sugeridas, hallarás muchos ejercicios relacionados con los siguientes temas:
COMPRENSIÓN LECTORA (Práctica de lectura intensiva)
. Ordenar unidades
. Completar textos
. Relacionar textos y/o unidades
. Discriminar información
. Varias
LÉXICO
MORFOLOGÍA
SINTAXIS
MISCELÁNEAS
. Ortografía
. Lengua y diversidad
. Cultura literaria
. Crucigramas
. Cuestionarios sobre texto
Entre las actividades sugeridas, hallarás muchos ejercicios relacionados con los siguientes temas:
COMPRENSIÓN LECTORA (Práctica de lectura intensiva)
. Ordenar unidades
. Completar textos
. Relacionar textos y/o unidades
. Discriminar información
. Varias
LÉXICO
MORFOLOGÍA
SINTAXIS
MISCELÁNEAS
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. Crucigramas
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lunes, 23 de mayo de 2011
LA ESPADA DE DAMOCLES
Hoy, cuando alguien está al borde del peligro usamos la figura de la espada de Damocles. Para saber la simpática historia real de su origen, debemos remontarnos unos 400 años antes del nacimiento de Cristo. Dionisio, el Viejo, era rey de Siracusa. Más que rey, era un tirano de difícil trato y peor humor.
Un cortesano cercano a Dionisio lo tenía harto con su pequeña envidia que consistía en decirle a diario que un rey vivía mejor que nadie, con todo lo que quería, sin depender de los demás, sin presiones ni temores.
Un día, Dionisio se cansó de todo. Le ofreció al molesto cortesano ocupar su trono y la cabecera, claro, en un banquete próximo. Sería rey por un rato. El cortesano no cabía en sí de la alegría y, por supuesto, aceptó.
Pero al sentarse en el trono advirtió que sobre su cabeza pendía una espada de tamaño nada despreciable y que estaba sostenida desde el techo tan sólo por una delgada cerda de caballo.
El hombre se pasó la noche mirando hacia arriba, como los místicos, pero más cerca. No pudo comer, ni hablar, ni beber, ni pensar en otra cosa que no fuera el arma que sobre él reposaba y que podía cortar con su peso la cerda en cualquier momento.
Al final de la nerviosa noche el rey le dijo que así vivía un monarca cada uno de sus días, expuesto a lo peor y sin saber cuándo podría ocurrirle.
El cortesano, que se llamaba Damocles, entendió.
Y nunca más le quebrantó la paciencia a Dionisio con su pequeña envidia.
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sábado, 21 de mayo de 2011
LA PRINCESA DE LOS JEQUES
La vida de lord Byron fue tan breve que le impidió disfrutar de sus descendientes, pero muy intensa como para que ellos no pudieran sustraerse a las dos marcas de sangre que legó.
Su única nieta mujer, lady Anne Blunt (1837-1917), amó el riesgo y la imprevisibilidad de los viajes.
Hacia fines de 1878, Damasco es una cruza de lenguas religiosas y razas. Hay que ingeniárselas para hacerse entender, pero Anne sabe lo que quiere. Frente a un vendedor de camellos que gesticula y pretende impresionar, ella evalúa la anchura del pecho de los animales, la capacidad de resistencia, las piernas ligeras y la grupa redonda. Exige que el hombre monte a cada uno mientras están de rodillas, para comprobar si pueden levantarse con ese peso en el lomo.
Anne, con provisiones y vestuario, se reserva también consultar brújulas y barómetros para llevar un diario meticuloso de la expedición que están por emprender junto a su marido y servidores.
| Anne Blunt |
Los esperan más de mil millas hacia el sur, hasta llegar al Nedjed, la enorme meseta central de Arabia, encerrada entre desiertos y vertebrada por una intimidante cadena montañosa.
Poco saben sobre la región, y además los Blunt prefieren no preguntar demasiado, con tal que no se descubran sus propósitos. Tampoco saben demasiado quienes los acompañan, para evitar que se atemoricen y desistan.
Es que Nedjed es una zona casi privilegiada de Arabia, la más salubre y húmeda, pero para acceder a ella, los obstáculos y los peligros son cuantiosos.
Para los Blunt, el objetivo del viaje vale todas las amenazas. En el Nedjed, gobernado por Mohammed Ibn Rashid, un jeque beligerante, se crían los mejores caballos de toda Arabia. Y la pasión que ambos comparten por los pura sangre relativiza cualquier complicación.
El 13 de Diciembre se lanzaron hacia el sur. Pasando unos kilómetros, la ruta se diluye, casi marcando el límite entre territorios permitidos y prohibidos.
El viento era violento, desmesurado. Las tormentas de arena se repiten. En una de esas escapadas para hallar rápidamente un refugio, Anne se tuerce un tobillo. Como puede, trepa al camello. Y sigue la travesía. Tenían mucha agua, pero pocos alimentos sólidos, pues confiaban en su habilidad para cazar. Apresaron y se alimentaron de un camello perdido, acabaron con una hiena. En su diario escribió:"Las langostas se han convertido en algo cotidiano. Como artículo de cuaresma podría ser un plato excelente.Tras haberlas probado de varias formas, llegamos a la conclusión de que son mejor hervidas...En cuanto al sabor, es más bien vegetal y no difiere demasiado al del trigo verde que se come en Inglaterra".
Muchas fueron las emboscadas y ellos paliaron casi todas sobornando con objetos a sus perseguidores. Del último los salvó la puntería de Anne, que acorraló a los asaltantes sin herirlos.
Por fin, el 19 de enero, ven las montañas del Nejded. Faltaba poco para conocer esos magníficos caballos de Ibn Rashid, quien no reparaba en crímenes o robos.
El jeque los trata con parca cortesía y elude exhibir sus caballos. Teme que quieran alguno y lo presionen para venderlo.
Anne intenta seducirlo, elogiado los alazanes Kehilet el Krush, de tres patas blancas, o las yeguas negras y bayas, con la cabeza más espléndida que se hayan visto nunca.
Pasan los días, y Rashid no muestra otros ejemplares ni acepta el comercio.
Casi sobre la partida, desolada, Anne arriesga una carta final. ¿Sabe tanto realmente sobre caballos el jeque?¿Cuáles son los rasgos que un ejemplar inobjetable debe reunir?
La aleta de la nariz, cuando está en reposo, debe permanecer al nivel de la cara. Las orejas, sobre todo en las yeguas, deben ser largas, pero finas y cortadas, como las de una gacela".
Para protegerlos, los sumó a una caravana de peregrinos que iban a Bagdad, adonde los Blunt arribaron tras 84 días de expedición, en 1879.
Su comitiva transportaba con orgullo el berak, un cuadro de seda púrpura con bandas blancas y verdes. El estandarte del jeque Ibn Rashid, que había quedado enamorado de aquella joven rubia, seductora, de nombre Anne y apellido Blunt.
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martes, 3 de mayo de 2011
EL JILGUERO
Canto del jilguero
En la llama del verano
que ondula con los trigales,
sus regocijos triunfales
canta el jilguerillo ufano.
Canta, y al son peregrino
de su garganta amarilla,
trigo nuevo de la trilla
tritura el vidrio del trino.
Y con repentino vuelo
que lo arrebata, canoro,
como una pavesa de oro
cruza la gloria del cielo.
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"EL COMPLOT DE LAS FLORES"-ÁREA: LENGUA
En este sitio hallarán una Guía para el docente con una serie de actividades sugeridas para trabajar en el aula.
Otro sitio con sugerencias de más actividades, que ofrece al docente diferentes estrategias de trabajo con los alumnos.
Sitio para Descargar el libro.
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martes, 19 de abril de 2011
EL DOLOR
El hombre puede arriesgar su vida en casi cualquier empresa, sin mostrar miedo. Pero hay un enemigo que lo aterroriza y en quien no quiere ni pensar: el dolor. La sola idea de sufrimiento intenso, intolerable, que se asocia al concepto de dolor hace de éste un flagelo del que es necesario escapar por cualquier medio. No por nada, la frase del médico francés René Leriche se ha hecho clásica: "El dolor que mejor se soporta es el del prójimo".
A la pregunta ¿qué es el dolor?, algunos especialistas responden que en realidad se trata de una experiencia absolutamente personal e intransferible, difícil por lo tanto de valorar, cuantificar y calificar.
Hay dolores muy agudos, insoportables. Hay otros que son crónicos. Mientras la ciencia alivia a unos y a otros, se conocen casos asombrosos. El dolor físico y el psicológico.
Las emociones, la religión y la cultura juegan un papel decisivo en la percepción del dolor. Una misma sensación puede ser recibida como normal, molesta o intolerable según el individuo que la experimente.
El dolor, pues, tiene una carga de subjetividad derivada de factores históricos y sociales.
![]() |
| El amor y el éxtasis-Derviches |
En Madagascar los derviches desfilan en círculo alrededor de una hoguera durante horas, hasta que en determinado momento toman entre sus manos brasas ardientes sin experimentar el más mínimo dolor.
Fotos:Dignidad,Identidad y Soberanía
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Para ampliar
* LAS TRADICIONES BUDISTAS DE KATARAGAMA
* SUSPENSIÓN DEL CUERPO CON ANZUELOS
* CAMINAR SOBRE BRASAS
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sábado, 16 de abril de 2011
¿QUÉ HAY DETRÁS DE LOS ERRORES?-ÁREA: LENGUA
El Centro Virtual Cervantes ofrece en su sección Morderse la Lengua,una interesante recopilación de reportes de prensa que muestra malos usos del idioma español en los medios de comunicación: erratas, equívocos sorprendentes, faltas de ortografía, errores sintácticos o gramaticales y usos incorrectos de las palabras.
Fuente imágenes:Materiales de Lengua
Este recurso interactivo, destinado a Primaria Tercer Ciclo, Secundaria Primer Ciclo y Segundo Ciclo, trata de provocar la reflexión sobre la conveniencia de usar adecuadamente la lengua .
(El significado del término "gazapo": error al hablar o escribir)
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martes, 29 de marzo de 2011
ALFABETIZACIÓN TECNOLÓGICA
Vera Rexach, Licenciada en Ciencias de la Educación,con especialización en Informática Educativa, escribe un artículo sobre los "Profesores y Maestros frente a la alfabetización tecnológica."

Aprender otros lenguajes, planificar para innovar.La alfabetización no sólo es un concepto, sino es una práctica social , dinámica, que depende de los cambios culturales y tecnológicos que nos coloca a los docentes frente a nuevos desafíos y para ello es necesario de nuestra parte un CAMBIO DE ACTITUD.
Haz click en la imagen para ver Vídeo
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lunes, 14 de febrero de 2011
TEXTOS NARRATIVOS-ÁREA: LITERATURA
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jueves, 10 de febrero de 2011
¿HABÍAS ESCUCHADO SU VOZ?
Nació en Capriasca, Suiza, en 1892, pero desde los cuatro años fue traída a la Argentina, país que la acogió con su nacionalidad. De muy niña empezó a trabajar como maestra , haciendo sus primeros poemas bajo el seudónimo de TaoLao.
Obtuvo importantes premios literarios que la hicieron conocer en todos los países latinoamericanos, destacándose entre sus obras "Languidez", "El dulce daño" y "La inquietud del rosal".
Se quitó la vida en 1928.
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Dientes de flores, cofia de rocío...
Último poema antes de suicidarse.
Dientes de flores, cofia de rocío,
manos de hierbas, tú, nodriza fina,
tenme prestas las sábanas terrosas
y el edredón de musgos escardados.
Voy a dormir, nodriza mía, acuéstame.
Ponme una lámpara en la cabecera;
una constelación, la que te guste;
todas son buenas, bájala un poquito.
Déjame sola; oyes romper los brotes...
te acuna un pie celeste desde arriba
y un pájaro te traza unos compases
para que olvides... Gracias... Ah, un encargo:
si él llama nuevamente por teléfono
le dices que no insista, que he salido.

Imagen:Poemas de Rubén Sada
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lunes, 7 de febrero de 2011
LAS FUNCIONES SUPERIORES
Parece que sólo los humanos podemos aprender lecciones, tomar decisiones, resolver problemas complicados, predecir resultados, dar opiniones, crear ideas y comunicarnos por medio del lenguaje.
Las "funciones superiores" del cerebro son mucho más complejas y sofisticadas que las funciones de bajo nivel, como los reflejos y las reacciones simples de estímulo-respuesta. Un pájaro, por ejemplo, que busca comida en un alimentador de aves picotea aleatoriamente, en ocasiones por horas enteras, hasta que por prueba y error da con el lugar justo y obtiene el alimento Un humano, por el contrario, miraría el alimentador, comprendería cómo funciona y diseñaría una acción para activar su mecanismo, antes de emprender cualquier acción física.
La lectura refleja nuestra capacidad para pensar en abstracto, es decir, pensar en objetos e ideas que no están siendo experimentados de manera directa.
El aprendizaje de la lectura es uno de los pasos más importantes en la vida de una persona; le abre las puertas a la riqueza del material escrito. Aprender una lengua extranjera y leer en ella demuestra aún más claramente el poder de la mente.
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